EL HECHO EMPÍRICO DE LA RELIGIÓN

La religión ha existido siempre y se extiende en todas las culturas. La religión en las antiguas civilizaciones de Grecia y roma divinizaba los

Símbolos celestes, los fenómenos naturales y la autoridad.

LA RELIGION EN GRECIA

Grecia era una civilización que se caracterizaba por que estaba organizada de dioses que tenía sus genealogías, intrigas, luchas, competencias por la naturaleza y los seres humanos. Sus dioses principales o dioses olímpicos llamados así por vivir en el monte olímpico eran Zeus el dios más importante.

LA RELIGION EN ROMA

Roma contaba con dioses griegos a los cuales cambiaban sus nombres:

Zeus= jupiter. Quien era el padre de los dioses

LAS RELIGIONES MÍSTICAS

En el oriente: el hinduismo y el budismo.

El hinduismo: admite la existencia de un dios u7nico y absoluto llamado brahmán o también conocido como visnu o silva. Cumple con una triple función que es crear,  conservar y destruir. Para el hinduismo los seres humanos somos desiguales.

El budismo: recibe su nombre por siddharta o gautama buda (563-483 a.c ) en un sistema filosófico religioso él principio fundamental era la liberación de los sufrimientos , la reencarnación  y la iluminación.

LA TEOLOGÍA

En las religiones el ser humano obedece a la fe y da a dios una respuesta. En la antigüedad los seres humanos buscaron explicaciones racionales a las v verdades de creer. La racionalidad de los datos revelados. Los filósofos griegos:

Platón: dios es el creador bondadoso y amoroso de todo lo que existe.

Aristóteles: dios es el primer motor inmóvil, el principio y causa primera del movimiento.

LA DIALECTICA  FE-RAZON

Desde los inicios del cristianismo entre contenidos de fe y las explicaciones racionales de los filósofos la razón postula la libertad, construir sabiduría explicar y demostrar. La fe exige obediencia y construye conocimiento.

Se dio un debate por la fe y la razón ya que estas se contradicen. Los padres de la iglesia defendieron la fe y atacaron la razón.

SIGLO IV: San Agustín intento conciliar la fe y la razón. La razón utilizo a la fe como un instrumento.

Siglo ix: en Europa volvió el debate.

SIGLO XIII: Thomas de quien quiso conciliar la fe y la razón, llegando incluso a mostrar racionalmente la existencia de dios.

SIGLO XV Y XVI: en el siglo xviii durante la ilustración, los filósofos lograron separar la fe de la razón.